Настоятель Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил лама рассказал о силе и значении оберега из нити (по-бурятски «Зангяа»). Он пояснил, почему придает значение оберегам, чем может помочь нить, а также вспомнил, как Учитель повязал нить ему на руку.
«Оберег из нити, пожалуй, самый распространённый в буддизме. Чаще встречаются обереги из красной нити, иногда бывают из чёрной, некоторые – из пятицветных нитей. Такие нити относятся к нательным видам оберегов. Их носят на руке, лучше на левой, на шее, иногда привязывают или вшивают в одежду. Говорят, что данная традиция пришла в Тибет из Индии. К нам же она пришла, скорее всего, вместе с буддизмом», - пишет Еши Намжил лама.
Он пояснил, что самой лучшей нитью считается шерстяная. Ведь шерсть обладает хорошим лечебным свойством, залечивает растяжения, трещины сухожилий, мышц, способствует, помогает кровотоку.
«Сила любого оберега заключена в мантре, в духовной реализации человека, людей, благословивших данный оберег. Начитав мантру, на нити завязывают особый узелок, одновременно или после повязки на него дуют. Завязывают один, три, любое нечётное количество узелков (до 9). Существует несколько традиций, разнящихся количеством этих узелков», - отметил лама.
Для благословения нити используют практически любую мантру. Коллективная начитка мантры многократно усиливает благословение. Иногда без начитки мантры - просто находясь на каком-нибудь молебне, ритуале, нити обретают такое благословение.
«Говорят, в древности обереги проверяли на домашних животных. Размещали оберег на животном и стреляли в него из огнестрельного оружия», - рассказал настоятель.
Если промахивались или оружие давало осечку, считали оберег сильным. Наверное, тогда оружие часто давало осечки, предположил Еши Намжил лама.
«Было время, когда я не придавал какого-либо большого значения оберегам, но тем не менее, носил красную нить, которую мне когда-то повязал мой Учитель. Носил, скорее, из уважения к нему. Однажды в лечебных целях надо было сделать кровопускание из уха. Мне сделали несколько проколов, но кровь почему-то не шла. Тогда лама, делавший мне кровопускание, спросил про оберег. Я сказал, что есть одна нитка. Он велел снять её. Лишь после того, как была убрана нить-оберег, кровь пошла. Так я убедился в силе этого оберега», - поделился священнослужитель.
Еши Намжил лама подчеркнул, что обереги не всесильны. Однако часть, какой-то определённый процент защиты они, безусловно, дают. Бывают моменты, когда эти проценты могут сыграть очень важную роль в жизни, в сохранении здоровья верующего.
«Если нить порвалась, потерялась или совсем износилась, нужно приобрести новую. Старую, испорченную рекомендуется сжечь. Нательный оберег обладает защитной силой в непосредственном контакте с телом. Считается, что, находясь от тела в метре и более, он уже не действует. Подобные обереги бывают из нити, пряжи, шерсти, лоскутков ткани, фрагментов одежды и даже порой их начитывают на целую одежду. Некоторые, к примеру, изготавливают обереги из выделанной кожи, отдельных её кусков, верёвок, шнурков и т.д. Они призваны защитить тело от физических угроз, ранений, ушибов, укусов, болезней, болей и прочего», - пояснил лама.
Неподходящим для оберегов считается синтетический, искусственный материал.
«Существует огромное количество мантр, оберегов на разные случаи жизни. Однако самыми распространёнными и оптимальными являются шерстяные нити», - уверен Еши Намжил лама.
Напомним, мы внимательно следим за публикациями настоятеля Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил ламы. Читайте также:
Лама из Бурятии дал рекомендации на 2023 год людям, рожденным под знаком Курицы
Настоятель дацана в Бурятии дал советы о сохранении здоровья весной
Как определить свой год рождения по лунному календарю
Прогноз на 2023 год по годам рождения от Шэрээтэ ламы из Бурятии
Под знаком Зайца: в Бурятии настоятель дацана дал прогноз на 2023 год
Настоятель дацана в Бурятии пояснил, как построить дом с соблюдением астрологических норм
