В субботу, 16 сентября, в Шибертуйском дацане Бичурского района Бурятии прошло освящение Статуи Будды Майдари.
Ширээтэ ламы и ламы БТСР провели обряд освящения большой статуи грядущего Будды Майтреи под руководством Дид Хамбо ламы Буддийской традиционной Сангхи России Дагба Очирова.
Статуя выполнена мастером - Анатолием Шоболовым, ее высота - выше 3,5 метров. Статуя сделана на средства верующих Шибертуйского Дацана.
«Считается, что, каждый, кто встретится со статуей Будды Майдари, имеет шанс встретиться с ним. Согласно учению Махаяны, Будда Майтрея пребывает в обители Тушита, проповедует там Учение небожителям в ожидании времени, когда сможет сойти на Землю. Это время наступит, когда продолжительность жизни людей на Земле достигнет 10-20 лет, а при Будде Майтреи увеличится до 84 000 лет. Как сказано в сутрах Махаяны, Будда Шакьямуни перед тем как переродиться на Земле, также был воплощен в обители Тушита. Приняв решение совершить свое последнее перерождение в мире людей и уже спускаясь из Тушиты, Шакьямуни возложил свою корону на голову Бодхисаттвы Майтреи, с тех пор Майтрею называю Жалцаб (тиб.), что означает «заменивший Будду». В Тушите Бодхисаттва Майтрея находится в окружении Бодхисаттв Манжушри-гарбхи-Цзонхавы, Акаша-вималы-Атиши, Падмапани и других», - рассказали в Сангхе России.
Согласно Буддийской вере, перед рождением Будды Майтреи на планете Земля вырастет и распустится цветок невообразимой красоты – Удумбара. Это цветок, который растет на вершине горы Сумеру, возникший из дерева, разрушаемого марой – он символ истинно проникающей любви.
«Из глубочайшего сострадания и любви ко всем живым существам шести миров Он, Майтрея, сойдёт из обители Тушиты и примет зримый облик. Знаки Майтреи в виде Дхармы уже достигли нашей земной жизни. Великий Пандит Асанга для развития ясных законов Махаяны в течение 12 лет созерцал Майтрею в пещере горы Кукупаду. После завершения созерцания Асанга увидел на дороге собаку в червях и решил избавить её от страданий. Он отрезал кусок мяса от собственного тела, и языком начал переносить опарышей на кусок своего мяса, чтобы им выманить червей. Но когда он попытался поймать собаку (в момент переноса опарышей), то на её месте вдруг появился Майтрея и спросил у Асанги, что он желает от него. На что Асанга ответил: «Я желаю распространять Учение Махаяны». Тогда Майтрея велел Асанге держаться за край его одежды и умчался в страну Тушита. Асанга пробыл в Тушите шесть месяцев и слушал Учение от самого Майтреи. Возвратившись на землю, он записал пять трактатов. Асанга, распространяя Учение Будды, прожил 150 лет – так говорится в Манджушри-мула-тантре», - пояснили в БТСР. – «В отличии от других будд, Майтрею обычно изображают сидящем на троне со спущенными вниз ногами. Его характерными атрибутами является золотистый цвет кожи, ступа, ваза с напитком бессмертия (амритой) и колесо Дхармы».
Церемонию «Круговращение Майтреи» - «Жамкор», ввёл реформатор тибетского буддизма, великий Учитель Дже Цзонхава. Впервые она была проведена в 1409 году.
Во время хурала все участники с глубокой верой и почтением молятся, чтобы Будда Майтрея принял рождение на материке Джамбудвипа и вновь даровал Учение.
В священных сутрах сказано, что с приходом Будды Майдари на Земле наступит счастье и радость. Срок жизни жителей Джамбудвипы будет 80 тысяч лет. Жители его будут счастливы и красивы подобно божествам.
