Настоятель Курумканского дацана в Бурятии Еши Намжил лама продолжает публиковать познавательные статьи, в которых рассказывает о буддизме на доступном языке.
В этот раз Еши Намжил лама объяснил, как нужно обращаться с буддийской атрибутикой, имеющейся в домах многих верующих.
Это статуи, изображения Будды, ритуальных предметов, других святых объектов, а также священных текстов, писаний, инструментов и т.д. Их наличие, утверждает лама, закладывает благую карму, но вместе с тем они многократно увеличивают ответственность за их сохранность и содержание.
«К примеру, изображение Будды, находящееся на кухне, в спальне или другом неподобающем месте, вместо блага будет копить негативную карму. Она будет копиться также при хранении повреждённых, испорченных святых объектов. Тексты, книги, прочую горючую продукцию в случае появления каких-то дефектов лучше сжечь в чистой печи или в костре. Существует специальная мантра: Ом сулу сулу маhа сулу е соhа, которую рекомендуется прочесть три раза перед сжиганием испорченных или устаревших святых объектов. Хотя, на мой взгляд, можно прочесть любую общеизвестную мантру, но необходимо мысленно попросить прощения у всех Будд за вынужденное уничтожение. Другие объекты надо постараться быстрее отремонтировать. Если невозможно починить, тогда надо убрать с видного места, чтобы потом сдать в закладку какого-нибудь другого объекта, например, большой статуи или ступы», - пояснил Еши Намжил лама.
Перед покупкой надо хорошо осмотреть объект и предусмотреть все возможные варианты его хранения и содержания, уточняется в статье.
«Статуя или изображение Будды, другого святого объекта – это образ совершенного, так сказать, правильного тела. У ваджрного тела Будды есть 112 признаков идеального, пропорционального тела. Когда создаём или приобретаем такое идеальное тело, мы закладываем весомую причину на обретение подобного тела с множеством достоинств. Например, мы создали или оплатили создание большой статуи Будды, тем самым заложили весомую причину на обретение в будущем рождении тела очень влиятельного человека. Если мы участвовали в создании такой статуи или создали статуэтку, тогда мы заложили причины на обретение тела без недостатков, без изъянов и с крепким здоровьем», - продолжает лама.
Настоятель отмечает, что даже если плохо отзываться о статуе Будды, тогда будут изъяны тела и врождённые дефекты. Так написано в текстах. Говорить о намеренном вреде, нанесении повреждений, халатном отношении и прочем вообще не стоит.
«Тексты, в которых есть слово Будды или содержится его имя, тоже обладают теми же достоинствами, но только уже по отношению к ваджрной речи Будды. Легкомысленное или пренебрежительное отношение к буддийским текстам вернётся в будущем таким же отношением со стороны начальства, органов власти и т.д.
Обладание алтарём, буддийскими реликвиями, статуэтками и т.д. – очень большая добродетель, значительно очищающая нас от негативной кармы. В то же время – это очень большая ответственность, а в случаях неуважительного отношения закладываются такие же мощные негативные причины для страданий в будущих жизнях», - предупреждает верующих Еши Намжил лама.
За деяния придёт расплата – поясняет настоятель Учение Будды. И пока у человека есть разум, чтобы это понять, лучше сейчас и уберечь себя от будущих страданий.
«Потому что потом, попав в тело животного, уже не будет таких способностей, да и возможностей почти не будет. Чем больше изучаешь буддизм, тем лучше это понимаешь, а со временем открывается память прошлых жизней», - пишет лама.
Нельзя святые объекты ставить на пол, на стул, грязное или низкое место, содержать или хранить в кухне, спальне, ванной или другом неподобающем месте, а также прикасаться к ним грязными, дурно пахнущими руками, даже дышать не рекомендуется.
«Место, где они находятся, и мы сами: одежда, тело и дыхание должны быть чистыми. Чистота дарует в будущих жизнях красоту, здоровье и богатства. Святые объекты предназначены только для поклонения, визуализации и практик. Ни для каких других целей их нельзя использовать, применять. Нельзя выбрасывать в мусорное ведро, что-то ставить на них. Наши действия, слова и отношение всегда возвращаются кармой. А Будда – это такой мощный объект, что надо быть к нему предельно внимательным и очень осторожным. Многие люди не понимают закона кармы, однако это незнание не уменьшает их страданий. Из-за незнания нередко они ещё больше усугубляют свою будущую карму. Тем самым ввергают себя в бесконечные, всё увеличивающиеся страдания. Будьте осторожны, благоразумны. Любое действие всегда рождает противодействие», - подытожил Еши Намжил лама.
