Событием не только для хамниган стала научно-практическая конференция, посвященная истории Бырцуйского, Гунэйского, Узонского (Тарбагатайского), Токчинского, Кушурского и Хужиртайского дацанов Забайкальского края. Она состоялась в конце прошлого года в Центре российского буддизма по инициативе Пандито Хамбо Ламы Д. Аюшеева.
Испокон века хамниган-буряты, как и хори-буряты, хонгодор-буряты и другие, исповедуют буддизм. В свое время в долине реки Онон было шесть войлочных дацанов хамниган. На конференции были представлены доклады и о дацанах, расположенных на территории Монголии в местности Дадал Хэнтэйского аймака (Гильбиринский дацан).
Как подчеркнул один из организаторов конференции, ведущий Буряад-ФМ Радио, член международного Центра хамниганских исследований Бадмажаб Гындынцыренов, впервые на столь высоком уровне состоялся разговор об истории рода хабханас/хамханас, о проблемах развития хамниганского языка, работе над его словарем, идентичности хамниган в культурном пространстве Восточно-Забайкальского трансграничья.
Трудно переоценить значение конференции, посвященной 260-летию института Пандито Хамбо Лам России. В ней очно и заочно участвовали ученые и краеведы Забайкальского края, Москвы, Санкт-Петербурга, Иркутска, Читы, Улан-Удэ, Монголии и Внутренней Монголии (Китай), представители ононских, шилкинских, армакских, мэргэльских хамниган, а также проживающих в Закаменском и Джидинском районах Бурятии.
Гости Иволгинского дацана выступали на конференции и общались в ходе поездки на Байкал не только на русском языке, но и на хамниганском, который был понятен всем. Ведь в монгольском мире единый язык, диалекты которого используют хори -буряты, хамниган-буряты, булагат-буряты и другие группы.
— В итоге работы было принято решение продолжить подготовку рукописи «История хамниганских дацанов», — рассказал Бадмажаб Гындынцыренов. — Мы обратились к Губернатору Забайкальского края о включении хамниган в перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации, а в органы государственной власти — о поддержке изучении языка и традиций хамниган. Будет также продолжена работа над изданием хамниганско-русского словаря (автор М.Г. Сариева). Впереди новая встреча хамниган…
Гарантией их регулярного общения стал созданный Буддийской традиционной Сангхой России Центр хамниганских исследований. В Бурятии и Забайкальском крае уже началась перепись для уточнения численности коренного малочисленного народа, местах проживания, родового состава, владения родным языком.
… В завершение научно-практической конференции, посвященной хамниганским дацанам, ее участники выразили глубокую признательность Пандито Хамбо Ламе Д. Аюшееву, инициатору объединения монгольских народов, в числе которых хамниганы всех родов. В свою очередь Глава Буддийской традиционной Сангхи России Д. Аюшеев, следуя древней традиции, объявил о передаче им 1000 овец социальной отары в память о незабываемой встрече в Иволгинском дацане.
В прошлом году, как известно, исполнилось и 260 лет созданным для охраны границы Восточного Забайкалья Тунгусскому казачьему полку князя Гантимурова и четырем шестисотенным бурятским казачьим полкам. Конные тунгусы, как еще называли хамниган, наряду с соплеменниками показали себя преданными родной земле.
Об этих важных событиях истории Восточной Сибири и Забайкалья напомнил ХХIV Пандито Хамбо Лама Д. Аюшеев на страницах Буддийского календаря на Год Змеи, которые посвящены важным событиям Сангхи России. В этом году одним из них, без сомнения, станет 200-летний юбилей Узонского дацана «Даши Тугдэнлин» (Ширээтэ Лама Даши Ирдынеев), который продолжает традиции Тарбагатайского дацана. Сегодня здесь, как и в восстановленных забайкальских дуганах, идут молебны за скорейшее возвращение домой земляков-участников СВО. Наверняка, среди них немало потомков казаков, защищавших 260 лет назад границы родного Забайкалья…
Автор: Тамара Салсарова
