Живой отклик вызвала недавняя публикация в газете Кабанского района «Байкальские огни» под названием «Горячее время для домов культуры». В ней автор размышляет над тем, почему сегодня сельские работники культуры должны измениться, и приводит мнение жителей села Оймур. Мы попросили одного из представителей данной сферы, профессионального музыканта Александра Сафронова пояснить, в чем, собственно, проблема.
– Александр Анатольевич, вы профессиональный музыкант, руководили в свое время народным оркестром, знакомы со многими творческими коллективами, что лично вас не устраивает в работе нынешних сельских клубов?
– Прежде всего, формальный характер этой работы. Не буду говорить за всех, но за последние десятилетия дома культуры в большинстве своем ограничиваются исключительно развлекательными функциями, периодически собирая жителей на главные праздники. Да, в остальное время в клубах работают кружки, возможно, проводятся сходы, но кружки, мы знаем, посещают единицы, в остальное же время клуб закрыт на замок, а ведь на сегодня, по сути, это единственное учреждение на селе, которое способно сплотить людей вокруг себя.
Возможно, еще вчера развлекательная работа сельских клубов и устраивала всех, включая органы власти, однако в условиях специальной военной операции это просто неприемлемо. Сегодня мало провести концерт или поздравить со сцены сельчан с праздником, необходима идеологическая канва мероприятия. Мы видим, как идеология понемногу возвращается в наше законодательство, образовательные учебные заведения, должна она вернуться и в клубы.
– Что вы имеете в виду? Можете привести какие-то примеры?
– Недавно в Кяхте открыли бюст погибшему в спецоперации Герою России Дмитрию Фаршиневу, спасшему ценой своей жизни в апреле прошлого года целый взвод. Когда с монумента начали снимать ткань, зазвучал не гимн России, а аудиотрек из известной американской компьютерной игры. Казус попал в ленту многих федеральных новостных каналов и наверняка послужил еще одним поводом для злопыхателей позлорадствовать над происходящим в республике.
Другой пример, которому сам стал свидетелем. 9 Мая в Улан-Удэ на площади Революции во время открытия праздничной концертной программы прозвучали модные фанфары из рок-оперы «Иисус Христос – суперзвезда», может, и красивые, но никак не подходящие для мероприятия такого плана. Мы понимаем, что звукорежиссер, скорее всего, хотел, как лучше, и просто рядом с ним не оказалось опытного наставника, который мог бы подсказать, что такая музыка здесь неуместна.
Еще один пример - 9 мая, центр села Тарбагатай Тарбагатайского района. Устраивая праздничные декорации для митинга организаторы перекрыли баннер герою, погибшему в ходе специальной военной операции. Ведь можно же было разместить эти стенды каким-то иным образом, но опять кто-то формально подошел к важному мероприятию, не подумал, как будет все это выглядеть со стороны.
Фото: волонтерская группа в вайбере
Эти примеры свидетельствуют, что вопрос требует к себе внимания. Если такое происходит в наших городах, где есть соответствующие кадры, то что говорить про небольшие сельские поселки, деревни. Вряд ли в данном случае может идти речь о культурной диверсии или иных специально подготовленных акциях. Скорее всего, мы говорим о формальном отношении к делу тех, кто отвечает сегодня за вопросы культуры, а вопросы эти стали принципиально важными.
Люди хотят понимать, что происходит в стране, республике, и им важно, чтобы эта информация звучала не из соцсетей или телевизора, а на сцене их поселения, от представителя местного самоуправления, которого они знают «как облупленного». Готовы ли заведующие домами культуры уйти от трафаретных лозунгов и объединить сегодня вокруг себя массы, возглавить ту же волонтерскую работу по обеспечению участников СВО всем необходимым?
– У вас есть конкретные примеры?
– Справедливости ради надо сказать, что за прошедший год работа сельских клубов существенно изменилась. Теперь волонтеры имеют возможность плести там сети, изготавливать окопные свечи и делать другие важные вещи для поддержки участников СВО. Происходит это таким образом, что волонтерам дают ключи от клуба, предоставляют помещения, и это замечательно, учитывая, сколько средств вложено в последние годы в сельские учреждения культуры, сколько отремонтировано зданий, закуплено реквизита и оборудования. Все дома культуры отапливаются, освещаются, благоустраиваются.
Но мы говорим сегодня о том, что государство не просто вкладывает немалые средства в дома культуры, оно ждет от работников должной отдачи, в том числе и неформальной, не прописанной в приказах. Мы говорим о том, что работники культуры не должны быть сторонними наблюдателями, им необходимо самим инициировать какие-то акции, увлечь людей, заразить собственным примером. Не просто прийти и фотографировать деятельность волонтеров, а потом размещать фотографии в своих отчетах, а сами должны встать во главе этой деятельности, потому что в данной ситуации они просто не могут оставаться в стороне.
Прошедший праздник 9 мая показал, что все праздничные парады в стране прошли под одному сценарию, а вот торжественные мероприятия по –прежнему вышли такими, как у работников культуры получилось их организовать. Иногда получилось не очень, а значит стоит вести речь о необходимости ввести единый сценарий для таких мероприятий. Впрочем, очень хотелось бы услышать, что думают по этому поводу сами деятели культуры, руководители домов культуры, поселковая и районная администрация и, конечно, жители, ради которых работают эти учреждения.
– Готовы предоставить площадку для всех, кто пожелает высказаться по данному вопросу.
